В современном мире этнический фактор играет важную роль. Это особенно заметно на примере регионов со значительной пестротой национального состава, к числу которых относятся Краснодарский край, а вместе с ним и Апшеронский район.
С самого начала заселения Апшеронского района люди всех национальностей жили в мире и согласии. У казаков и горских народов сложились взаимоуважительные отношения. Нередко адыги объявляли их кунаками и приглашали на семейные торжества. Влияние адыгов на казачество было заметно даже по форме одежды. Казаки кубанские отличаются от других казаков (донских, семиреченских, забайкальских, амурских и др.) тем, что еще со времен Кавказской войны как неотъемлемые принадлежности войсковой формы стали носить черкеску, кинжал и бурку, а это отличительные атрибуты верхней одежды горцев.
Сейчас в нашем крае дружно живут представители разных народов с набором традиций, достойных подражания, а на территории Апшеронского района проживает более восьмидесяти национальностей. Здесь живут украинцы, турки, турки-месхетинцы, грузины, хемшилы, азербайджанцы, белорусы, езиды, татары, немцы, греки, курды, цыгане, евреи. Пятое место по численности занимают грузины.
2026 год указом Президента РФ объявлен Годом единства народов России. Поэтому мы открыли рубрику: «Единый народ - единая страна», посвящённую народам, населяющим Апшеронский район, их обычаям и традициям.
Самоназвание: картвели
Язык: Грузинский язык относится к картвельской группе кавказской языковой семьи, имеет многочисленные диалекты. Мегрелы, сваны, лазы – субэтнические группы – имеют собственные (бесписьменные) языки.
Вероисповедание: христиане (православные), есть небольшие группы католиков, часть аджарцев – мусульмане.
Численность и география расселения: Основное население живет в Грузии (около 4 млн. чел.). Живут также в Азербайджане, на севере Ирана и Турции, в Украине, Казахстане, Франции, Германии, США и др.
В Краснодарском крае традиционно грузины проживают в районе Сочи и на черноморском побережье. Увеличение грузинского населения в крае идет за счет миграционного потока из Закавказья, в первую очередь, из Абхазии. Большая часть грузинских беженцев проживает без прописки и превышает 20 тысяч человек. Краснодарская региональная общественная организация «Грузинская община «Иверия» объединяет всех грузин, проживающих в крае.
На данный момент, по итогам переписи 2020 года, в Краснодарском крае проживает 12 451 грузин, в Апшеронском районе – 844.
История расселения на Кубани:
История расселения грузин на Кубани – это переплетение добровольных переселений, исторических событий и современных миграционных процессов.
Значительный поток мигрантов на Черноморское побережье дала Грузия, где отмена крепостного права шла поэтапно (с 1864 по 1871 гг.), и крестьяне продолжали страдать от крайнего малоземелья или и вовсе безземелья. В основном грузины (имеретины и мегрелы) прибывали из таких историко-географических провинций Западной Грузии как Имеретия, Рача, Лечхуми и Мегрелия, входивших в Кутаисскую губернию, – это 24,6%. Первые малочисленные грузины-переселенцы (ремесленники, торговцы и купцы), зафиксированные в церковных книгах, появились в Даховском посту (Сочи) еще в 1871 г. Однако массовая крестьянская миграция из Грузии в Причерноморье началась через 10 лет, в 1881 г. Компактно обосновавшись в селе Пластунском, они занимались в основном виноградарством и выращиванием кукурузы.
Часть грузин оказалась в крае не по своей воле: после репрессий 1937 года некоторые семьи были сосланы и осели на Кубани. Другие приезжали уже в более поздние годы – климат и природа региона многим напоминали родную Грузию.
Самый заметный всплеск произошёл в 1980-1990-е годы. На Кубань хлынул миграционный поток из Закавказья, прежде всего из Абхазии. Многие беженцы оседали в разных городах края – в Сочи, Краснодаре, Геленджике, Крымске, Анапе, Абинске. При этом часть людей жила без официальной прописки.
Культурные особенности народа:
Традиционными занятиями грузин были: пашенное земледелие, скотоводство, виноградарство, виноделие и садоводство. Поселения были скученными, располагались уступами на склонах гор, встречались дома-крепости с оборонительными башнями. Строительным материалом были камень и дерево. Преобладали дома одно- и двухэтажные, нередко с плоской земляной кровлей.
Традиционный мужской костюм включал рубаху, штаны, короткий ахалухи и надевавшуюся поверх него чоху, пояс (кожаный, шерстяной, шелковый). Зимой носили тулупы и бурки. Головные уборы делали из меха, войлока (шапки, папахи). На ноги надевали вязаные носки, каламани – обувь из сыромятной кожи, кожаные сапоги, в горах – вязаные сапоги.
Женский костюм состоял из рубахи, длинных штанов, длинного платья (картули каба) с нагрудной вставкой и длинным матерчатым поясом. Головной убор включал тонкий шелковый валик, обшитый бархатом картонный ободок и вуаль; выходя на улицу, надевали платок, скрывавший почти всю фигуру. На ногах носили башмаки без задников (коши), мягкую обувь из сафьяна (плости), сафьяновые полусапожки, каламани.
Основа традиционного питания грузин – хлеб, молочные и растительные продукты. Хлеб (пресный и на закваске) выпекали из пшеничной, ячменной, ржаной или овсяной муки. В Западной Грузии хлеб заменяло гоми – круто сваренная каша из кукурузной или просяной муки. Из молока готовили сыры, кислое молоко (мацони), творог, сливки. Важное место в питании занимали каши и похлебки, в том числе из бобовых (фасоль, бобы). Основные алкогольные напитки – вино, водка, пиво. Современная кухня во многом традиционна, но испытала сильное влияние европейской.
Семьи у грузин в основном были малые, большие семьи в основном встречались в горных районах. Характерна строгая экзогамия, запрет родственных и внутрифамильных браков. Довольно частыми (особенно в городах) были межнациональные браки с армянами, осетинами, абхазами, русскими. Сохраняются традиционные свадебные, похоронно-поминальные, календарные обряды. Наиболее популярные у грузин праздники – Ртвели (окончание сбора винограда), Тбилисоба, Новый год, Рождество и др. Грузинский фольклор включает исторические предания, сказки, пословицы, разнообразные танцы, многочисленные песни (трудовые, пахотные, сенокосные, обрядовые, героические, лирические, застольные, поминальные).
Многочисленные вокальные ансамбли сохраняют и развивают традиции грузинского многоголосья. В Апшеронском районе в станице Лесогорской существует грузинский танцевальный ансамбль «Талга» (по-грузински – «Волна»). Идея создания ансамбля возникла у Наиры Артмеладзе несколько лет назад. В нем танцует не только она, но и другие женщины, главной примечательностью которых являются длинные косы. Грузинский ансамбль «Талга» был приглашен для участия в краевом фестивале народного творчества.
Женщины-грузинки свято хранят традиции своих бабушек и прабабушек. Они стремятся быть похожими на своих предков, помнят их музыку, песни.
Общественные организации грузин в Краснодарском крае:
- Краснодарская региональная общественная организация «Грузинская община «Иверия». Адрес: г. Краснодар, ул. Красноармейская, 53
- Краснодарская краевая общественная организация «Грузинский культурный центр «Иверия». Адрес: г. Сочи, ул. Чайковского, 7
Грузинские пословицы и поговорки
- От одного пинка еще не больно.
- И комар лошадь одолеет, коли большой волк ему поможет.
- Идущий впереди – мост для идущего позади.
- Коль не видел мрака, не оценишь света.
- Каждая собака у своих ворот храбра.
- Как постелешь, так и отдохнешь.
- Каков лес, таков и зверь.
- Коль замахнулся – бей.
- Ловит волк, но и волка ловят.
- Ложись без ужина, зато встанешь без долга.
- Лучше подражать, чем завидовать.
- Лучше роду вымереть, чем обычаю.
- Младенца и сумасшедшего не осуждают.
- Не столько дождь лил, сколько гром гремел.
- Один глупый бросит алмаз в море – тысяча умных его не достанет.
- Плохо сшей, но хорошо выгладь.
- Покорный судьбе умирает рабом.
- Сердце мудреца там, где плач, а невежды – там, где крик.
- Сто раз ударь, но хоть раз выслушай.
- Царствуют времена, а не цари.
- Чем даром сидеть, лучше даром трудиться.
Библиография
Анисюта, Л. И вновь о грузинах в Лесогорской / Л. Анисюта // Апшеронский рабочий. – 1989. – 4 июня (№66). – С. 2.
Белозеров, В. С. Этническая карта Северного Кавказа / В. Белозеров. – Москва: ОГИ, 2005. – 304 с.: ил.
Большая энциклопедия народов. – Москва: ОЛМА Медиа Групп, 2007. – 639 с.
Викторов, Н. Танцуй, Наира, танцуй! / Н. Викторов //Апшеронский рабочий – 2009. – 7 февр. (№13) – С. 8.
Иллюстрированная энциклопедия «Русика». Расы и народы. – Москва: ОЛМА Медиа Групп, 2007. – С. 154-155.
Кубань многонациональная: этнографический словарь-справочник / В.И. Колесов и др.; Адм. Краснодар. края. – Краснодар: Тип. «Краснодарские известия», 2007. – 240с.
Матвеев, О.В. Этнические миграции на Кубани: история и современность. /О.В. Матвеев, В.Н. Ракачев, Д.Н. Ракачева. – Краснодар: Кубанский государственный университет, 2003. - С. 52-114.
Ракачев, В. Н. Этнодемографические процессы на Кубани в XX в / В.Н. Матвеев. – Краснодар: Кубанский государственный университет, 2002. – С. 74-98.
Ракачев В.Н. Краснодарский край: этносоциальные и этнодемографические процессы (вторая половина 1980-х – начало 2000-х гг.) / В.Н. Ракачев, Я.В. Ракачева. - Краснодар: КГ, 2003. – С. 146-147.
Ураган на сцене // Апшеронский рабочий. – 2012. – 21 февр. (№19). – С. 2.