В эпоху, когда любая информация ищется за пару секунд, а короткие видеоролики формируют клиповое мышление, привычка читать книги многим кажется архаизмом.
Зачем тратить время на толстую книгу, если суть можно узнать из краткого пересказа?
Однако чтение – это не способ добычи сухих фактов. Это уникальный психический и культурный процесс, который невозможно заменить ни одним другим видом медиа.
Люди, которые много читают художественную литературу, лучше считывают невербальные сигналы окружающих и легче находят с ними общий язык.
Человек, привыкший к качественному тексту, начинает точнее выражать собственные мысли. Регулярное чтение улучшает грамотность на интуитивном уровне благодаря запоминанию визуальных образов слов.
Чтение книги требует непрерывного внимания. В мире постоянных уведомлений способность удерживать фокус на одной задаче в течении часа становится суперсилой.
Книга становится безопасным тренажером для рефлексии – пространством, где человек может остаться наедине с собственными мыслями, замедлиться и услышать себя.
Книга связывает поколения невидимыми нитями. Читая Пушкина, Гоголя, Некрасова и Чернышевского, современный человек получает доступ к смыслам, на которых веками строилась культура.
Сегодня мы предлагаем вам подборку книг, которая поможет понять себя и окружающую действительность, прошлое и настоящее. Восполнить словарный запас, отчего речь и мысли станут ясными и понятными.
Гомер «Одиссея» 16+
«Одиссея» основана на мифологии. Мы видим, что герой пользуется поддержкой Афины, ссорится с Посейдоном, спускается в Аид. В то же время мы замечаем, как отличается мировоззрение поэта от мифологического мировосприятия древнего человека. На пиру у царя Алкиноя звучит шутливая песня о богах и песня о подвигах героев, что говорит об оторванности пения от обрядового действия, использовании его для увеселения. Реальность и вымысел (миф) особенным образом прожиты и описаны поэтом, рассказаны им в поэтической форме – и так становятся искусством.
По сюжету Одиссей спускается в Аид, чтобы встретиться с Тиресием – прорицателем из Фив. Посещение царства мёртвых древние люди воспринимали как обряд инициации, который должен пройти любой юноша, чтобы стать взрослым, мудрым и быть принятым в ряды мужчин-воинов. Вспомните Геракла, спустившегося в подземный мир и вернувшегося оттуда с Цербером.
«Одиссея» была не так популярна, как «Илиада», но всё же оказала огромное влияние на всю последующую мировую литературу и искусство в целом. О поэме и её героях мы находим упоминания не только в произведениях античной и средневековой литературы, но и в произведениях литературы XIX–XX веков.
Достоевский Ф.М. «Дневник писателя 1873 – 1876» 12+
Публицистика Достоевского еще более интересна, чем его проза. Все, что писатель не мог выразить на страницах своих знаменитых романов, нашло отражение в его «Дневнике писателя».
Соглашаясь стать редактором «Гражданина» в конце 1872 г., Достоевский думал не только о постоянном заработке. Он давно мечтал о новой форме общения с читателем, о живой и непосредственной форме философско-литературной публицистики. Так возник в «Гражданине» особый отдел под названием «Дневник писателя» - явление уникальное в русской и мировой литературе. В первом номере «Гражданина» за 1873 г. Достоевский заявляет: «Буду и я говорить сам с собой <...> в форме этого дневника. <...> Об чем говорить? Обо всем, что поразит меня или заставит задуматься».
Эти диалогичные очерки и статьи, в которых наряду с суждениями Достоевского-художника слышится язвительный голос Достоевского-журналиста, можно назвать «энциклопедией русской жизни»: здесь представлен глубочайший анализ общественной жизни того времени и его нравственного климата, размышления о национальном характере и народе, о значении искусства и христианства.
Чернышевский Н.Г. «Что делать?» 12+
Арестованному в июле 1862г. Чернышевскому никак не могли предъявить обвинение, так что в тюрьме он занимался переводами и задумал социально-философский роман. Роман должен был стать третьей ступенью его трудов. Первая ступень была предназначена для учёных, вторая – для всей публики, а третья должна быть подобна роману «с анекдотами, сценами, остротами» для тех, кто не читает ничего, кроме романов. Но Чернышевский написал из задуманного только роман, который стал «энциклопедией знания и жизни».
Цель социально-утопического романа - разъяснить людям, «в чём истина и как следует им думать и жить». Действительно, роман стал программой жизни для молодёжи.
«Что делать?» - философско-публицистический роман. Он – ответ на вопрос, вынесенный в заголовок. Это рассуждения о правильной и счастливой жизни. Роман – не просто утопия, а научно обоснованный путь к утопии. Недаром для современников Чернышевского он становился руководство к действию, а сегодняшний читатель не сразу поймёт, почему не получится устроить такую чудесную и справедливую жизнь, как в романе. Чернышевский сам не считал себя профессиональным литератором. Поэтому его роман полон публицистических приёмов. Чернышевский обращается к читателям и даже поругивает их, комментирует поступки своих героев, объясняет сюжетные перипетии и даже композиционное расположение глав.
Чернышевский широко использует два средства художественной выразительности – аллегорию и умолчание. Сны Веры Павловны полны аллегорий. Тёмный подвал в первом сне – аллегория несвободы женщин. Невеста Лопухова – это великая любовь к людям, грязь реальная и фантастическая из второго сна – обстоятельства, в которых живут бедные и богатые. Огромный стеклянный дом в последнем сне – иносказание коммунистического счастливого будущего, которое, по мнению Чернышевского, обязательно наступит и подарит радость всем без исключения. Умолчание связано с цензурными запретами. Но некоторая таинственность образов или сюжетных линий ничуть не портит удовольствие чтения: «Я знаю о Рахметове больше, чем говорю». Смутным остаётся смысл финала романа, который трактуют по-разному, образ дамы в трауре.
Аристотель «Риторика» 12+
Трактат Аристотеля «Риторика» включает в себя три книги и направлен на описание теории красноречия как искусства убеждения. В первой книге дается определение риторики, рассматривается место ее в системе наук, приводится классификация речей, которые делятся на совещательные, показательные и судебные. Во второй книге рассматриваются условия убедительности речи, страсти и нравы аудитории, приемы доказательства. В третьей книге речь идет о вопросах стиля и композиции произведений.
Задача риторики – убеждение в красоте того или иного объекта, причем не обязательно, чтобы красота была действительно ему присуща.
Аристотель рассматривает вопросы общей эстетики, необходимые для более глубокой философской постановки проблемы красноречия, дает определение прекрасного. Вторая проблема риторической эстетики, которой уделяется внимание, – это проблема стиля, его анализу посвящена третья книга.
Создавая свою теорию стиля, Аристотель дает в «Риторике» точное описание того, что мы сейчас называем классическим стилем, от которого требует глубокой и принципиальной ясности, сдержанности, соответствия действительности, благородства чувств и художественной простоты. При этом он считает, что холодность и излишняя сжатость произведения не соответствуют хорошему стилю.
Аристотель в «Риторике» занимается изучением действительности, не ограниченной фактами, колеблясь между противоположностями. Он чувствует и старается передать природу художественного произведения с характерными ей бесконечными возможностями и особенной логикой, основанной на риторическом и диалектическом видении мира. Понимание этой концепции Аристотеля дает возможность рассматривать риторику как науку о влиянии слова на человека, его эстетичности и понятности.
Вышеперечисленные книги – это не легкое чтение для отдыха. Сюжетная линия присутствует абстрактно, а вложенный автором смысл нужно искать между строк.
Действительно, любую информацию в наш век технологий можно найти в интернете. Но пережить глубокий эмоциональный опыт, натренировать внимание, научиться понимать другого человека и почувствовать свою причастность к истории цивилизации можно только через книгу.
Книга не только передает данные – она меняет саму структуру личности, делая ее сложнее, глубже и свободнее.
Уважаемый читатель!
Все вышеперечисленные книги и многие другие,
ждут вас на полках библиотеки!